![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ernestine_16У старшей дочери Марины Цветаевой была нянька Груша.
Цветаева писала:
"Обокрав весной весь дом и оставленная мной в кормилицах, она, приехав в Коктебель — было очень холодно, безумные ветра, начало весны, — она писала домой родителям:
«Дорогие мои родители! И куда меня завезли! Кормлю ребенка, а сама нож держу. Здесь все с ножами. На берегу моря сидят разные народы: турки, татары, магры» (очевидно, смесь негра и мавра!).
— Барыня, какие еще народы бывают?
— Французы, Груша!
«…турки, татары, магры и французы и пьют кофий. А сами нож держат. Виноград поспел, — сладкий. Вчера я была в Старом Иерусалиме, поклонялась гробу Господню…»
— Груша, зачем вы все это пишете?
— А чтобы жалели, барыня, и завидовали!"(с).
***
Если хорошенько подумать, мы хотим, чтобы о н и нам завидовали.
Понятное дело, нам и самим важнее высокий уровень жизни, достойные зарплаты и ровные дороги.
Мы готовы на всё ( на всё, теперь знаем) ради безопасности своей страны.
И, возможно, из-за большого количества всевозможных начинаний, из-за открывающихся перспектив у нас это желание подниматься всё выше и выше, над прошлым, над постыдным, над самими собой, бесстрашно и настойчиво переставляя ноги, привыкшие к покою застойных привычек.
И оттуда, сверху, достигнув целей, поставленных себе страшным ноябрем 2013го, или недоумевающим и усталым декабрем 1991го, или еще раньше, гораздо раньше - глянуть вниз на едва различимое и... Нет, не плюнуть, зачем плюнуть. Различить сквозь дымку задранные вверх головы, фигуры в ватных фуфайках, привычно потрясающие кулаками, своих давнишних френдов-расфрендов - и рассмеяться, вольно, громко и бесстрашно.
Им, гагарам, недоступно, и пускай завидуют.
Но они не будут завидовать, как не завидует дикорастущая пшеница окультуренным сортам, как не умеет патефон того, что умеет айфон - хоть и названия братски схожи.
Презрение - вот чем о н и со своего нижнего низа одарят нас, зарвавшихся биндеровцев, которые позволяют себе не только "кушать гречу"(с), но и карабкаться вверх, вверх, из болота, из глечика с молоком, сбивая спасительное масло слабыми ногами, привыкшими к покою.
Пускай же не завидуют.
Зависть - это тоже грех, говорят.
Цветаева писала:
"Обокрав весной весь дом и оставленная мной в кормилицах, она, приехав в Коктебель — было очень холодно, безумные ветра, начало весны, — она писала домой родителям:
«Дорогие мои родители! И куда меня завезли! Кормлю ребенка, а сама нож держу. Здесь все с ножами. На берегу моря сидят разные народы: турки, татары, магры» (очевидно, смесь негра и мавра!).
— Барыня, какие еще народы бывают?
— Французы, Груша!
«…турки, татары, магры и французы и пьют кофий. А сами нож держат. Виноград поспел, — сладкий. Вчера я была в Старом Иерусалиме, поклонялась гробу Господню…»
— Груша, зачем вы все это пишете?
— А чтобы жалели, барыня, и завидовали!"(с).
***
Если хорошенько подумать, мы хотим, чтобы о н и нам завидовали.
Понятное дело, нам и самим важнее высокий уровень жизни, достойные зарплаты и ровные дороги.
Мы готовы на всё ( на всё, теперь знаем) ради безопасности своей страны.
И, возможно, из-за большого количества всевозможных начинаний, из-за открывающихся перспектив у нас это желание подниматься всё выше и выше, над прошлым, над постыдным, над самими собой, бесстрашно и настойчиво переставляя ноги, привыкшие к покою застойных привычек.
И оттуда, сверху, достигнув целей, поставленных себе страшным ноябрем 2013го, или недоумевающим и усталым декабрем 1991го, или еще раньше, гораздо раньше - глянуть вниз на едва различимое и... Нет, не плюнуть, зачем плюнуть. Различить сквозь дымку задранные вверх головы, фигуры в ватных фуфайках, привычно потрясающие кулаками, своих давнишних френдов-расфрендов - и рассмеяться, вольно, громко и бесстрашно.
Им, гагарам, недоступно, и пускай завидуют.
Но они не будут завидовать, как не завидует дикорастущая пшеница окультуренным сортам, как не умеет патефон того, что умеет айфон - хоть и названия братски схожи.
Презрение - вот чем о н и со своего нижнего низа одарят нас, зарвавшихся биндеровцев, которые позволяют себе не только "кушать гречу"(с), но и карабкаться вверх, вверх, из болота, из глечика с молоком, сбивая спасительное масло слабыми ногами, привыкшими к покою.
Пускай же не завидуют.
Зависть - это тоже грех, говорят.
no subject
Date: 2018-06-01 12:45 pm (UTC)Натомість дуже і дуже хочу, аби вони відчули свою вину, зрозуміли до глибини душі (якщо вона в них є) весь жах і біль, що посіяли.
(Не в сенсі, що їх бояться, а в сенсі що їх і за людей через те не сприймають - геньбують ними) Та щоб розкаялись і щоб виправились.
це ХОЧУ я, а от чи хочуть "оні". Навряд чи
no subject
Date: 2018-06-01 01:03 pm (UTC)Свою провину вони не відчують, ні. У червні 14го в ЖЖ як посипалося звідти: " ой, вииииибачте нас!". Не знаю, шо то був за флешмоб і хто перший почав, але я тільки читала мовчки ті коменти і розуміла, шо то вєяньє моди.
Вони вміють відчути свою провину перед собакою або котиком, якому придавили хвостика - але до нас ставлення як до ще нижчих.