ernestine_16

Jul. 11th, 2019

Если найдётся лучшее фото - заменю.

Верхнее фото - архив Юрком

"... И вообще последний город-это Шепетовка, о которую разбиваются волны Атлантического океана"(с)

...У меня вопрос: если "вместе" и на равных, то почему украинец-казак где-то позади? Дали за щит подержаться?
С какой стати на щите изображен некто в одежде богатыря - "русского богатыря"?
Почему этот богатырь верхом на степной монгольской лошадке? Ах, это тот самый Александр Невский, привет из улуса? Ну-ну.

Казак, наверное, вот такой (найден благодаря [personal profile] p35):

Вот такая танцовщица:

Очевидно, копия с такой старинной фигурки:

Советник президента Украины по политическим вопросам Никита Потураев в эфире канала Ukrlife.TV предложил переименовать русский язык в российский, потому что «"украинский русский" или "русский украинский" уже отличается от "русского русского"».

Не будет повода переться сюда, чтобы "спасать русскоязычных".
И говорить будем так, как нам удобнее. "В Украине", например.

Чего-то народ засомневался по поводу радиаторов в сельских домах, а также про тюль на окнах там же.
Вот тут попалось, но если найду получше - вместе полюбуемся, да ж?
https://ua.m2bomber.com/house-sell/nikopolskii-raion-5-1738037?obj-not-found=373236018

https://ua.m2bomber.com/obj/466375242/view/house-sell/nikopolskii-raion-5-1738037/prodam-dom-srocno

От gracheeha:

"...Православная церковь Киевской митрополии Константинопольского патриархата существовала с конца Х века и организовывала школы для обучения грамоте, а так же со временем при Киево-Печерской лавре была организована школа для обучения духовенства то, что сегодня назвали бы семинарией. Во времена Речи Посполитой школы образовывались братствами и в 1632 году Киевская братская школа объединилась с Лаврской школой в Киево-Братскую коллегию, которая стала высшим учебным заведением и впоследствии получила имя Киево-Могилянской греко-латинской академии по имени своего основателя.

Киевская митрополия была в постоянном контакте с православными церквями, а Московский патриархат жил изолированно, хоть и помогал им иногда материально. Поэтому накопились различия как существенные, так и несущественные. Вначале это была проблема узкого круга высшего духовенства, но когда Алексею Михайловичу пришла в голову идея освобождения православных от ига католиков и мусульман, то за церковную реформу принялись с державным размахом. Нашёлся и честолюбивый архиерей Никон, которому возмечталось стать Вселенским патриархом в Константинополе, нашлись и другие честолюбивые люди, которые уже видели себя на высоких постах. Оставалось всего-ничего: привести московское православие в единство со вселенским.

Вот тут и пригодились выпускники Могилянки, которые были образованы. Но царю и ставшему патриархом Никону нетерпелось привести богослужение в образцовый порядок немедленно, забыв, что в богослужении участвуют и верующие. А верующие были не готовы по команде изменить свои представления, поэтому получился глубокий церковный раскол, который долго потом разъедал изнутри общество Российской империи и сыграл не последнюю роль в её падении в 1917 году.

Обратим внимание, что в Украине не было церковного раскола, и сегодня, спустя столетия, украинцы сохраняют веру значительно более серьёзно, чем русские".