Совецкие попугаи и почему они

Похоже, самой популярной погремушкой в 50е-нач.60х гг. был даже не шарик на палочке, с горохом внутри - а вот такой целлулоидный попугай.



Когда-то в ЖЖ я показала большую подборку фотографий с этим попугаем, а теперь вот снова попадаются то и дело.



У нас в доме тоже был один такой, помню его уже треснувшим, без гороха.
Почему попугай был так популярен?
Напрашивается ответ: а яркий потому что. Но нет, те попугаи, как и большинство целлулоидных птиц, были раскрашены слабовато.



Допускаю догадку, что были те попугаи изготовлены на импортных ( трофейных) формах или их аналогах, как и популярная в те годы кукла Света-с-помпончиком, которую я когда-то показывала.
Форма попугая для погремушки была действительно удачна, с ее хвостом-держалкой.
Простота изготовления и широкий диапазон применявшихся красок были еще одной причиной массового появления попугаев в ссср.
Вот и покупали каждому совецкому младенцу по попугаю.
Да и выбора не было.



Попугаи часто расклеивались и становились полупопугаями.

Из trim_c:

Автор текста ( 1908г) - Михаил Меньшиков, одна из ярких фигур правой публицистики, сегодня рассматривается как один из идеологов нарождающегося русского национализма.


"...Или вы думаете, что армяне, например, или евреи, или финны озабочены в такой же степени, как мы, существованием нашей Империи? Всероссийский национальный союз, исходя из мысли, что государство есть господство, ставит первой задачей господство русской народности, но уж какое тут господство! Для начала хоть бы уравняли нас в правах с г-дами покоренными народностями!Для начала хоть бы добиться только пропорционального распределения тех позиций власти, богатства и влияния, что при содействии правительства захвачены инородцами.

...Разве самые выгодные промыслы не в руках чужих людей? Разве две трети крупной торговли в Москве не в руках евреев? Разве биржа и хлебная торговля не в их руках? Разве нефтяное дело, Каспийское море, Волга не в их руках? Переходя к умственным профессиям, разве самое сознание страны - печать - не в их руках? Разве театр, музыка, отчасти искусство не в их руках? Разве адвокатура, врачебное дело, техника не переходят быстро в их руки? "Значит, они талантливее русских, если берут верх", - говорят евреи.

...Если не говорить об отдельных исключениях, оцените, насколько засилье немцев обесцветило нашу дипломатию и военное ведомство.За инородцами, до отдаленных бурят включительно, ухаживали, устраивали их быт, ограждали свободу веры, давали широкие наделы, тогда как в отношении коренного, господствующего (!) населения только теперь собираются что-нибудь сделать.

...Несчастие России в том, что она позабыла, как ее зовут и какой разум вложен в ее тысячелетний титул.Мне хотелось бы сказать простым и скромным русским людям: господа, вспомним, что мы господа! Вспомним серьезно, что отечество наше называется Империей, государством, то есть господством в черте нашей земли. Не чьим иным господством, а нашим, которое нам дала история, благородство предков, их отвага, их стремление к царственной на земле роли.

С какой же стати мы уступаем драгоценное наследие выходцам чужих земель? И не только уступаем, а начинаем входить в позорную зависимость от каких-то евреев, поляков, шведов и т. п. По замыслу великих царей наших, иностранцы и инородцы допускались лишь в меру нужды на должности служебные, на общественные положения скромные, отнюдь не посягающие на господство. Как же это так случилось, что они очутились наверху, а мы внизу?

Мы до того одичали под правлением наемной полуинородческой бюрократии, что позабыли первую истину жизни - смысл господства. Национальное господство есть не какая-нибудь роскошь, а нравственная необходимость, первое условие жизни. Господство есть совершенство, развитие всех народных достоинств до полноты развития. Отказываемся от господства - стало быть, отказываемся от идеала расы, от того величия, которым природа увенчивает все, имеющее жизнь в себе. О, если бы мы поучились хотя бы у евреев их национализму! Всмотритесь в это изумительное явление: какие-нибудь евреи, армяне, финны, латыши позволяют себе эту роскошь - любовь к родине, гордость принадлежать к ней и мужество защищать ее; а мы - стомиллионное могучее племя - уже не смеем позволить себе этой роскоши".

Вопросы, вопросы...

Почему идет по проезжей части?
Почему путь его не прям, а столь извилист?
Если идет работать, почему автомобиль едет в обратную сторону, с работы?
Что за провода повисли в облаках и не мешает ли это самолетам?
Почему чемодан наглухо  забит гвоздями?
Почему "путевка" без печати направляющей организации?
Почему нельзя без путевки?

А где у вас тут некультур-фильм?

- Вах, ти кушай, потом борись, да?

ТщательнЕе

Для спектакля - деревянный некрашеный ящик небольшой.
Использовался давно, хранился неизвестно где. Когда протирала от пыли, сразу загнала занозу, потом еще. Раньше он был гладкий, помню.
Может ли дерево от длительного хранения "закашлатиться" занозами??

По ходу спектакля ящик передается из рук в руки неоднократно. Детям занозы ни к чему, попросила умелых людей пошлифовать ящик. Отшлифовали, но некачественно: шкурка у их, видите ли, не той системы: надо погрубее, а у их мелкая - и всё. Спорить было некогда, бегать по соседям, у кого шлифовальный круг вдруг имеется - не вариант. Красить тоже уже поздно.

Взяла восковую свечку и самым ответственным образом отполировала ею все стороны.
Вспомнила Басова в роли полотёра, прошлась еще и щеточкой и шерстяной тряпочкой.
Муж пришел, посмотрел, вздохнул:
- Сим полукреслом мастер Гамбс...

Не, ну а что?
Откуда-то взялась ведь эта мысль. Может, из "Полезных советов" полувековой давности: как залить воском трещину на этажерке. Или, опять же, вечно сияющие от мастики школьные коридоры.

Главное, красить теперь уже не придётся. Наверное.